高达oo把二十三世纪的世界分为中俄联合体、欧盟、美国及其仆从国，而高达的天人组织则是自外与三大政治军事集团外的私设武装，致力于用暴力建立世界新 秩序。这在露露修中也是类似的设定。其实三大国的基本设定是错误的，远袭之奥威尔《1984》把世界分为苏区、英美区、和东亚区的设定，合于冷战时代的世 界大势，从1948年到1984年是基本管用的，但不合于21世纪之后的世界发展潮流。

当代最值得关注的国际历史进行事件是一、伊斯兰原教旨主义的泛滥；二、冷战时代的旧规则空心化（如联合国的边缘，各种国际金融组织的无能），以及作为有责任的大国也就是美国如何把自己的价值推向所有的世界。

而这些都不是世界的未来和希望。

只有高达能肩负起引导世界走向未来的责任。

世界的根本问题是资源不能平均分布到以市为政经文化单位的共同体上。国家作为一个个垄断组织。强势国家防范其他国家分享自己（也可以说自己国 民作为整体）垄断的资源；同时某些弱势国家为了巩固自己的地位，又阻止自己的国民流向强势国家。而诸如日本这样的国家，被强势国家限制了军备，限制了生活 态势——只能活在一个岛上而不能去大陆，大陆也不接纳日本国民。本来就东北三省和朝鲜都应是日本的国土（这都是历史的错误，如果不是军部的变态发动第二次 世界大战，美帝国主义又军事限制日本，日本早就有未来了。何至于今天被美国人骗了还数钱，被经国神社的神经病败了家还供奉）

未来的世界是存在一个类似的高达私设武装致力于用暴力肢解世界上所有的国家组织，然后实现把资源平均分布到以市为政经文化单位的共同体上。而 美国为了安全，最大化自己的价值观，凭借自己的军事力量一体化世界（目前整个欧洲的防务都是美国人在负担，欧洲的军事已经烂掉了；俄国因为人口的负增长， 不足以维持一个军事大国的存在；中国因为极低的人口素质、腐败、民众离心力，无法统合出一只现代化的军队，都失去了一体化世界的希望）。

所以美国和高达的矛盾成了世界斗争的主题，而各国政府都是美国的联盟和仆从，因为官僚系统要保存自己的存在，而高达是消灭官僚系统的。各种原教旨主义分子也有混入高达组织的，以此实现把杀光异教徒，把世界开倒车回中世纪的目的。

”大凡有足够的基数（1百万人以上），任何得到明了表达的主张，都能得到至少5%的人支持（也就是说即使主张人类全体自杀，在100万人中就会有2万人认同）。如果一个表达民意的机制足够完善，或隐或显的支持着某个主张的人群就会跳出前台，呈现一个公开的舆论上的利益全体。我们要做的就是扮演三个角色：教主、选举官和检察官，把这5%的人清除——总而言之，我们是杀虫剂，家长最好让小孩子离我们远点。”

记得冯内古特曾经写过如下这个故事，我的印象比较模糊，传达得恐怕失真了，呵呵，幸好是随便闲聊，懒得引动原著大驾： 关于人类意志自由与否，是个牵动神学、哲学、社会学和心理学的大题目。在冯氏伪科学的世界里，一如既往某个天才科学家要干净利落地解决这个死结。科学家预判人类是外星人的造物，所有的知识来自外星人的传心术，接收器在大脑里，我们要做的是仔细解剖一批大脑样本，找到接受器，让所有玄之又玄的争论消停。之后所有关于史的教科书都会写到外星人把三大力学定理发送到了牛顿大脑，外星人把资本论发送到了马克思大脑，外星人把四大悲剧发送到了莎士比亚大脑，etc.。 当然实验还在进行中，如果科学家被抓住用死人脑子做实验，任何项联邦法规足够送他去监狱或者精神病院。每天都会他带上肯德基的大型外卖盒去个人实验室上班，食物在上层，隔层下是冷藏的从黑市收购来的死人脑子。 文艺复兴时代那些奇思妙想的知识分子，冒着教会异端审判的危险，逃避城市寡头密探的监视，用金钱收买迷信而贫穷的守墓人，黑魆魆的夜色仓惶的人影。然后在无知市民的日常谈资中留下吸血鬼的传说或者死人复活的神迹。 “类似的工作，我在从事。”科学家这么认为。理性之光会冲破玄学的迷雾，告诉人类所谓自由意志的真相！ “那个人走进了火柱，然后又勇敢地从火柱那边走回来，告诉我们这些无知的人宇宙秘藏的神意” 终于，他发现了大脑中的接收器。 至少今年的诺贝尔生物奖非其莫属。 三天后他自杀了。 因为毫无疑问，是外星人通过他的大脑中的接受器把人类通过接受器而获得知识的真想告诉了他。既然作为自由意志已经实证为虚妄，保持独立的人格也成为不可能，又如何可能以独立的个人的身份获得诺贝尔奖呢？

由于长期不写，手太生了，遗憾。
觉得最近几篇的写作存在的问题有：
1 语言上的随意。不考虑成文的阅读感觉，而是直接脑子想什么，就在语言上做个毛胚放进去。
2 语言上的不准确。写某个单词时，不够回味，或者比较下其他语言在这个概念或者情形上是作如何处理。
3 语言上的自立性。一般写的如果是自己的东西，就不大该趋近一种其他人或者其他风格的语体，关键是思维被带离轨道了，经常要纠正回陌生化的路径来。

日内瓦公约又公布新条款了。各国在这点上实现了了不起的共识。
法律的事情我不是很清楚，也不能够使用公文律令的语言来复叙条款，但是关于不能买动物的肉吃而之后只能吃“诺亚之家计划”的肉这点是毫不含糊的把握了的。
那么什么是诺亚之家呢？鉴于世界上还有比我更不知道地球如何运转、更不通时代之音讯的人。比如认为一个黑老鼠是黑夜，白老鼠是白天的死脑子符号坚持者。所以我要努力得讲一下，讲一下：
基于干细胞提取及培育和克隆技术的飞跃——具体的技术之于我是玄海，不过重要的是结论——人类在其历史上再也不必依靠捕食和畜牧获得肉食与海产品，而是通过干细胞和克隆得来的食用制品。起初是血液制品，从医学急救扩展到东亚国家的饮食业，然后经历了被西方国家抗议的不幸历史，之后是肝脏制品，最后是躯干制品。几乎所有的肉食品都可以依靠生物技术获得。然后因为人类的奇妙天性与相互的支配欲之间的斗争，启动了“诺亚之家计划”。

在现代社会各色各样的主义奠定了共和国的基础，定义了共和国。一旦主义被动摇，共和国就不能够成立。权力的合法性被动摇，政府就会垮台。诺亚之家制度也是由某些奇妙的主义奠基的，技术是实现其可能性的手段，而主义召唤出它的登场。第一原则是不能以作为生命体的动物作为食物，这回应了发源轮回、非暴力、种姓等思想；第二原则是提供人类清洁、健康和多样的食物，这表达了饕餮的嗜好、对纯净的迷恋和不洁的恐惧。诺亚之家是同时体现了两种原则的制度。一个梯层的食物供给体系被建立：从各个物种选择接近典范的食材理念的食物，置于低级定居点兼隔离区，繁衍更接近典范的食材；然后更优体置于更严密定居点兼隔离区；递进到终端，繁衍出的特定物种一对最优体在最高格保护区被提取干细胞作为该食材的源体。通常这类最高格保护区被称为“方舟”。圣经记载上帝选择诺亚作为被选生命的护佑者而在方舟中躲离了洪水，成为繁衍新生命的始祖。而为人类提供所有食材之源的物种的所居地自然被冠以“方舟”之称，整个制度如同诺亚选取未动物祖先一般，于是称为“诺亚之家计划”。

不久前略看了洪涛的《logos和空间》。大致先从logos开始扯到柏拉图的政治哲学，尤其憎恶他把不同语言同样意思的词和同一语源的派生词颠来倒去的同义反复搅合。我始终认为虽然人类的奇妙本性是从现代人走出非洲后就有了的，可是现代的种种事情没有必要追叙到轴心时代，而是在近代一百年内就发生、成型和奠定的。扯到轴心时代，颇类托古讽今。
而看到他认为语言大致分入二途，一类用语言作术，韩非、智者sophist，一类用语言作道，苏格拉底。自然作术的要被他鄙薄番。可是大致目前流行的、好的小说用语言作术的基本是。legein tous logous tous  kalous kai pollous。而流行的二流的小说基本是情节性为主的。如何这个云谓的“语言”是帮希腊人的“诗”概念先联系的话，前者就是诗，后者就不是。虽然同样是字写的东西。当然前者败坏掉的原因是“用语言作术”，为了嚼话头而写出话，写的很漂亮，但是没有云谓，并且目的不是为了云谓。这样在一个小说中，一个情节性的框架内不知云谓的作为术的诗就是。我写的当然是完全和诗性不搭边的东西，情节性的，所以是喜剧的，也就是希腊人所谓下三路的货色，本质。当然包装了皮，可能看不出，但本质是下三路的。
sigh

          很久前的事了。        

          父帅问我们兄弟：心目中古往今来的第一名将是谁？
          大哥说是淮阴侯，用兵如神，奇计百出。
          二哥说是诸葛丞相，智计无双，以弱蜀抗强魏而攻守相侔。
          三哥说是李卫公，平生未尝一败，更何况驱除突厥，边境晏安。
          轮到我时，我怯怯的说是关云长。兄长们齐声哄笑。他们谈到关二爷虽然义薄云天，但是用兵却没有出奇的地方，荆州失的大意，麦城走的狼狈。 算不上我们杨家学兵法的榜样。年少的我争辩到我可不是因为关云长的忠义而说他第一的，我可是觉得关云长诛颜良斩文丑，才是武将第一的荣耀。
         父亲说我这样想法以后做不了大将，只能是个冲锋陷阵的莽夫。而我确实喜欢鞭打着肌肉健实、四腿细长的马飞驰，用精铁打制的枪一呼吸间洞穿敌人的躯体，接着收割下一条人命。所谓打仗，最快乐的无非是热血偾张的杀人：除了这点沾沾自喜，我实在想不出还有什么意义。宁可在东京踢马球，我也不愿到这个可以把人手指都冻掉的地方和辽狗捉迷藏。

         兄长们一定能成为大宋最了不起的名将吧，而我则是踢马球逛勾栏的衙内、恶少。
         可惜他们早都死了。

         于是直到今天，我才可以用手杀人——代替他们我学着使用脑子打仗，而不是用手和马已经十五年了。
        但恐怕也是我最后一次用手杀人了：因为我面前的辽国人是萧天佐。

        红羊洞所有的辽人守卫都被我们所杀。而除了我之外。我的人全部被萧天佐所杀。也就是在我破除塔内所有禁制机关，取得父亲遗骸的同时，刚刚赶来的萧天佐一个人把总共37个宋兵精锐中的精锐全部了断，现在他望着我，如同巨石般的守在塔口。我的兵器不称手，一把短刀：这是我的弱项，我一向长于枪疏于刀，而且我没有马，不擅步战。


      

遗憾而幸运的是，我不知道第一共和国的历史

頑張って
为全国5%的支持率而奋斗


在实行比例选举制的国家，比如我们的第二共和国，只要有5%的选票，就可以在诸毛利（mories：议会）获得毛利席位（一个席位是一个mori）。萌萌党的主张是萌者应该有更大的权力，混混党主张人有混日子的自由，宅宅党反对集体出行活动，主张居家生活，但是这三个党派的意见单独都不能获得全国5%的支持，也就是不能进入毛利把党派的意志议案化和现实化。但是因为一个偶然的机会，三个党派联合成了萌萌混混宅宅联合派，进入诸毛利的希望很光明，现在我们为全国5%的选票而奋斗吧。

       Monolith般的存在。没有过去，也没有未来。神 用不二的慧剑挥开了thou与浊物之经验。以上。
     
 
       2008年的时候，我还是个无业人员，家里总还支持的过去，但是今年还没有工作的话，就不能交代过去了。世界上大概一直存在着两种人，一种是力求上进的，一种是只求混混日子的。总是力求上进的人在掌权，或着闹革命，而混混日子的人被领导，因为他们比较懒吧——而我越来越发现自己其实是第二种人——过了25年之后我才发现了这点——到了30岁，苏格拉底才发现他什么也不懂，而25岁的我早知道自己什么也不想懂。
       希腊人打发日子的方式是看蚂蚁上树，我打发日子的方式是顺便跳上一辆公交车做到底然后回来。这次坐上的是一个往北走的车，大概是北，因为转了几个圈之后我完全认不清了。然后我发现一辆同样号码的车在后面追，和我的这部一样，几乎没有什么人。真是白痴，都没什么人坐，有什么好抢先的。拉开窗口，我向外掷出可乐罐，碳酸饮料抛落到荒地的草丛中。
       真的是荒地嗯——以前的人都被迁走了，楼被炸了一半，砸了一半——然后野草长满了以前的人居地，两匹很傻的马在奔跑——或许是游牧民族淘汰掉的两匹马，因为惯性把洗劫后的城市当作了草原，还在竞速——我决定帮助他们一把比赛变得刺激点，所以在野草里加了点汽油，因为有了汽油，草原大火是不会远的。
        这是我扔出可乐罐的动机。我完成了90%的目标。没有起火，Of Course。
        然后我下了车，前面有栋楼，而且似乎有活人的气息，我要下去看。